2021年，我們跨過“山�！�，重啟“覺醒”，重逢“1921”�！渡胶Ｇ椤贰队X醒年代》《絕密使命》《理想照耀中國》《中流擊水》《大浪淘沙》《功勛》《懸崖之上》《1921》《奮斗吧 中華兒女》等一批黨史題材的電影、電視劇播映，與觀眾頻頻“會師”。建黨百年紅色影視創(chuàng)作熱潮，“黨史”“信仰”“青春”等高頻熱詞，“跨越百年的相見”“此生無悔入華夏”等彈幕熱評，如時代激流澎湃奔騰。

　　挖掘黨史富礦 變局中開新局

　　《覺醒年代》進入今年高考多地作文題，劇中毛澤東的出場等常見于公司面試題。黨校教授們每每在課上薦劇，廣大網民譽為“yyds”(永遠的神)。編劇龍平平是原中央文獻研究室第三編研部主任。這位黨史專家曾參與電視劇《我們的法蘭西歲月》和《歷史轉折中的鄧小平》創(chuàng)作，認為《三國演義》是歷史題材作品中“大事不虛、小事不拘”的經典。《覺醒年代》化入黨史研究成果，其中所有大事都是真的，時間、地點、人物、過程，都有事實根據，哪怕一屏字幕都斟酌講究：“1920年8月，中國共產黨第一個早期組織在上海成立”。但一些細節(jié)是虛構的，如陳獨秀宏論三千年未遇之大變局，陶然亭煮酒會友，“南陳北李”海河邊宣誓建黨等�！按笫虏惶摚�小事不拘”的創(chuàng)作原則，體現了歷史富礦和藝術匠心的融匯。

　　“真實”是這批黨史題材作品的底色。如《理想照耀中國》《功勛》《百煉成鋼》均選取百年黨史重要時期的典型人物事件，藝術演繹黨的初心使命。電影《1921》里火速趕到印刷廠的李達堅持用“人民”替代“百姓”兩個字，細節(jié)生動、不喊口號，給人深刻印象;主創(chuàng)人員深入挖掘日本警視廳檔案等鮮為人知的史料，引入了日本特高科計劃破壞“一大”和歐洲多國警戒共產國際代表抵滬的情節(jié)，以諜戰(zhàn)、動作等可視化方式表明：中國共產黨誕生于國際各股復雜勢力的監(jiān)控追蹤中，更誕生于國內國際人民的熱切盼望中。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國共產黨的力量源泉，也成為文藝表現的主體�！栋�搖籃》塑造了毛澤東同志親自任命為中央托兒所所長的“丑媽媽”丑子岡及質樸堅強的延安女性群像，每集片尾由角色的原型人物口述歷史，原汁原味。中央新影集團為《奮斗吧 中華兒女》提供了過草地、抗美援朝等珍貴的紀錄影像�！督^密使命》中連自己的名字都不會寫的丘老八子與一批批無名小人物以生命護衛(wèi)紅色交通線，《金剛川》的主人公即普通志愿軍戰(zhàn)士，《山海情》把鏡頭對準了扶貧工作中的基層干部和普通農民遷居、通水通電、種蘑菇等，《理想照耀中國》中《磊磊的勛章》注目女子柔道冠軍背后的男陪練……這些作品選擇“平民敘事”和“微觀敘事”，“下沉”視角表現普通人的高光時刻，從小人物見歷史見時代，讓歷史幕布上的無名星辰閃爍成為燦爛星河。

　　面對百年未有之大變局，回望歷史，初心不改，當洞察時勢，講人民政治，明青春信仰。

　　汲取信仰力量 舞動青春韻律

　　在黨史題材影視創(chuàng)作中，歷史是重要方向，人物是關鍵載體，精神信仰是核心價值。

　　潛心翻譯《共產黨宣言》的陳望道，把墨汁當成紅糖，嘗到信仰的甘甜味道。南湖一葉紅船，信仰堅定起航。《1921》里多處細節(jié)感人肺腑：李達與王會悟在天臺談心，他說想要燒掉抵制的日貨時卻發(fā)現連小小的火柴都是日本制造，泱泱中華何來革命的火種?上海法租界慶祝法國國慶，隊伍中的毛澤東卻被攔于租界鐵欄外，憤而奔跑在大街上;是夜，博文女校，“一大”代表們詢問最年長的何叔衡為何革命，從私塾秀才轉至師范大學的他講完狀元面見太后不能抬頭的真事，說投身革命只為讀書人乃至人民都能抬起頭挺起腰桿自在地活。上海、日本東京、北京、武漢、長沙、濟南、法國巴黎、廣州等各共產黨早期組織涌現，形成燎原之勢�！豆鈽s與夢想》里鏡頭剪輯也如排比：從一根火柴到星星之火，從東方破曉到紅旗漫卷，“紅船精神”有了現代的打開方式。時代境況可能不同，但信仰的確立從來都是人生最重要的決定。百年前的先賢們執(zhí)著尋找信仰的過程，于今天的我們、今天的青年仍有啟示價值。

　　以生命赴使命，龍華千古仰高風。上海龍華烈士紀念陵園樹木蔥郁，護衛(wèi)著共產黨烈士墓、碑苑詩詞。陳延年、陳喬年的墓前放滿了鮮花�！队X醒年代》劇末，1919年陳獨秀送兩個兒子到法國留學，蒙太奇鏡頭切換到兄弟倆先后遍體鱗傷走向刑場時回眸一笑。即將遠渡重洋的意氣風發(fā)的面孔，即將慷慨赴死的大義凜然的面孔，眼神同樣純凈，笑容同樣燦爛……這是網友提及頻次最高的片段之一。1927年34歲的毛澤東寫作《湖南農民運動考察報告》;同年，29歲的陳延年寧死不跪;次年，年僅26歲的陳喬年被殺害于龍華�！豆鈽s與夢想》交叉剪輯表現1935年瞿秋白、方志敏、陳毅的大義之勇。1939年，陳獨秀作長篇古詩《告少年》：“亦有星星火，燎原勢竟成;作歌靠少年，努力與天爭。”除了青年，曾一度被遮蔽的女性在紅色歷史敘述中也呈現更多可能，《啊搖籃》《向警予》《1921》《懸崖之上》中有楊開慧、陳獨秀夫人高君曼、中共一大“溫柔衛(wèi)士”王會悟等“她們”，其中高君曼給女學生上的第一課即“論女性的人格”。

　　一批創(chuàng)作者既夯實了研究歷史的內功，又創(chuàng)新找到符合新時代年輕人審美需求的年輕態(tài)、個性化表達方式�！洞罄颂陨场防铮�觀眾跟隨21世紀青年陳啟航的視頻直播，從嘉興一路走到延安，見證了中國共產黨從一大到七大這26年風雨歷程。年輕的視頻博主與電視劇制作團隊共同在史料中找尋。1921年中共一大代表平均年齡28歲，2021年《理想照耀中國》主創(chuàng)團隊平均年齡35歲。20世紀與21世紀的“90后”“00后”隔空相會，兩代年輕人的銀屏對話跨越百年�！犊邕^鴨綠江》將“敢不敢打”“能不能打”的疑問句，變?yōu)楦袊@句“打得一拳開，免得百拳來”。金句震聾發(fā)聵，擂響歷史鼓音，啟示新時代的我們。

　　黨史學習教育如火如荼，影視作品是生動載體，助推當代青年和近現代歷史人物匯聚思想共識和情感紐帶�；赝�青史，重溫初心，再現紅色青春，重塑唯物史觀，砥礪奮進再出發(fā)。心中有信仰，腳下有力量。讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量。

　　創(chuàng)新文化之思 展現藝術真實

　　毛澤東在《如何研究中共黨史》中說：“研究中國共產黨的歷史，還應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展。”習近平總書記2014年在文藝工作座談會上的講話中指出：“20世紀初，在五四新文化運動中，發(fā)端于文藝領域的創(chuàng)新風潮對社會變革產生了重大影響，成為全民族思想解放運動的重要引擎�！蔽逅倪\動發(fā)生時，身在中國現場的觀察者杜威看到“國家”的誕生，把運動描述為“一個民族/國家的誕生”(the Birth of a Nation);當事人傅斯年則看見“社會”的出現，認為此時“中國算有了‘社會’”。即時認知如此不同，充分表明五四運動蘊涵豐富，同時也召喚深入多樣而非單一封閉的歷史闡釋脈絡�！队X醒年代》《大浪淘沙》等作品視覺呈現砥礪思想、披沙揀金的過程，生動體現歷史思維。在諸多思想的百家爭鳴中，在一次次血與淚的犧牲中，在一次次左與右的交鋒中，馬克思主義、毛澤東思想九轉功成�！洞罄颂陨场穼⒛抗怄i定在重大革命歷史事件發(fā)生前的討論、紛爭、決策，以及之后的經驗總結、教訓反思上。陳獨秀在國共合作中的右傾投降主義路線、第五次反圍剿中王明左傾冒險主義路線、共產國際軍事顧問李德“堡壘對堡壘”正面戰(zhàn)和毛澤東運動戰(zhàn)的軍事策略之爭，這些主義之辨與路線之爭交叉疊加，生動說明了中國共產黨人只能走符合國情、理論聯系實際的中國道路，讓觀眾知其然更知其所以然。皮鞋、布鞋、草鞋都穿過，水泥路、石板路、田埂路都走過，《中流擊水》遂有從逆水行舟到浪遏飛舟的故事。近期影視作品通過尋路抉擇、青年價值、信仰敘事和思想交鋒等主題, 剖析思想文化與社會變革的深層機理，賡續(xù)新世紀以來《我們的法蘭西歲月》《暗算》《潛伏》《風聲》等作品的美學創(chuàng)新，在多元思潮激蕩中凝聚共識。

　　隨著國產影視類型日益成熟，人物塑造從觀念純粹和性格單一的扁平人物，向思想深度和美學價值更為突出的圓形人物轉變，體現恩格斯所說的現實主義：“細節(jié)的真實和真實地再現典型環(huán)境中的典型人物�！薄队X醒時代》里“憨坨”李大釗為妻建灶、過年慰問長辛店工人;吃花生米、炸醬面和老北京涮肉等的美食愛好者陳獨秀，洋溢著革命樂觀主義精神，但也難掩家長制作風與專制等毛病。尊重歷史原貌，堅持秉筆直書，不回避黨的錯誤過失，并站在歷史的高度，平和理性看待評價。更把歷史、現實、未來貫通起來思考問題，旨在鑒古知今，以歷史思維把握未來。對歷史的認知把握抵達新的高度，對歷史研究最新成果應用自如，體現創(chuàng)作者較高的政治、藝術智慧。瞿秋白、魯迅等歷史人物從概念化和標簽化走向更為生動傳神。觀眾實現隔空對話，并對黨史產生共情、共鳴和共振。

　　既有波瀾壯闊的宏大敘事，也有獨到鏡頭語匯暗藏歷史密碼。閃回、畫外音、長鏡頭、黑白攝影、蒙太奇等藝術手段運用充分�！队X醒年代》影像生動體現新文化運動時期魯迅提倡的“木刻版畫”這一具有革命性的美術形式，刻畫了魯迅撰寫白話文小說《狂人日記》《藥》的“前史”，既有他手拿刻刀、形同戰(zhàn)士、有如美術造型的思考過程，將思考過程、思想生成可視化，又從執(zhí)筆書寫的特寫拉到窗外兩棵棗樹的中景遠景，從寫神到寫意，深得古典文藝意境精髓。視聽讓思想和理念變得可觸可感。瓷碗下的青蛙、話筒上的螞蟻、飄灑的風雪，細微著墨，暗藏隱喻。其中一組冰雪視覺符號令觀眾記憶深刻：蔡元培風雪三顧陳獨秀，陳獨秀拋下富商卻冒雪與錢玄同、劉半農赴會陶然亭，聽琴把酒言國事;《懸崖之下》在雪一直下、如履薄冰的凜冽北國展現如火革命信仰，直至母子相見時風雪才靜默收聲;《跨過鴨綠江》全劇30多場重要戰(zhàn)役，在拍攝蓋馬高原長津湖伏擊中，演員在零下20多攝氏度的環(huán)境中匍匐20多個小時;《集結號》從解放戰(zhàn)爭延至抗美援朝，谷子地在風雪地里按著地雷數小時不動，冰凍形如雕塑。冰雪難涼熱血，獻身只為家國。這組視覺隱喻，與人物劇情、年代質感、地域質感，共同構成文藝作品在美學層面的重要支撐。

　　強大的影視演出陣容一度被戲稱為“數星星”，雖能體現文藝界齊心協(xié)力的精神風貌，但“星力量”并不能決定口碑、票房、收視的勝負。演員服務于人物，沒有小角色，只有小演員�！队X醒年代》以思想文化為魂，通過人物群像繪制歷史畫卷，鋪陳獨特的思想史和心靈史。張桐飾演李大釗、于和偉飾演陳獨秀、馬少驊飾演蔡元培獲得觀眾一致認可�！独硐胝找�中國》《1921》則有林永健、張頌文、王勁松、王凱、趙麗穎等兼顧老中青觀眾喜好的演員群體�！段液臀业淖鎳�》《我和我的家鄉(xiāng)》《石頭開花》《在一起》《功勛》和2014年《十送紅軍》都采用了單元敘事的集錦手法，多用二三十分鐘說完一個故事，力求“短而精”。《理想照耀中國》集結22位編劇16位導演15個攝制組6534名演員，彰顯國產影視行業(yè)工業(yè)化的發(fā)展，展現歷史底氣與大國成色。

　　近期黨史題材影視作品在理想照耀下，應時而生，向美而生，以小見大，從政治敘事轉為生活敘事，進行跨越歷史的思想探索與代際對話，體現唯物史觀、歷史思維，如江海奔騰，正踏浪前行，頻現“催更”“破圈”，展現全國上下熱涌的為美好生活而努力、為民族復興而奮斗的中國精神和中國力量，鼓舞人民“繼續(xù)在人類的偉大時間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時間”。

　　(作者單位系中國文聯文藝評論中心)