《兒童權(quán)利公約》是國(guó)際社會(huì)通用的保護(hù)兒童的基本法則，兒童權(quán)利包括生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)。參與權(quán)是兒童參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利，兒童通過(guò)自主自愿的參與和投入，得以表達(dá)觀點(diǎn)、進(jìn)行決策和實(shí)施行動(dòng)，從而確保自身權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。參與權(quán)不僅是兒童作為獨(dú)立個(gè)體主觀能動(dòng)性的集中體現(xiàn)，更是兒童在家庭、社會(huì)的影響支持下增長(zhǎng)知識(shí)能力，得以進(jìn)一步保障其生存權(quán)和發(fā)展權(quán)、獲得受保護(hù)權(quán)的前提和基礎(chǔ)。

　　改變觀念，家長(zhǎng)需充分 認(rèn)識(shí)和重視兒童參與權(quán)

　　在促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)兒童參與權(quán)方面，家庭發(fā)揮著獨(dú)特的重要作用，但當(dāng)前我國(guó)家庭教育現(xiàn)狀中，父母對(duì)兒童的參與權(quán)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和重視。據(jù)2016年一項(xiàng)調(diào)查顯示，父母對(duì)兒童權(quán)利知曉率排在前三位的分別是受教育權(quán)、隱私權(quán)和生命權(quán)，而財(cái)產(chǎn)受到管理保護(hù)權(quán)、參與權(quán)和身體自由權(quán)知曉率最低。

　　面對(duì)兒童參與，家長(zhǎng)存在三種心態(tài)：

　　主觀隨意愛(ài)包辦。有的家長(zhǎng)把兒童自主管理與參與家庭生活看作自然而然的行為，并不認(rèn)為是一種兒童權(quán)利，所以態(tài)度呈現(xiàn)出隨機(jī)性和不穩(wěn)定性，且隨自己的主觀感受和意愿進(jìn)行干涉甚至剝奪。有的家長(zhǎng)認(rèn)為兒童不成熟、不可靠，凡事應(yīng)該聽(tīng)從父母安排，對(duì)家庭事務(wù)不必發(fā)表自己的意見(jiàn)，只能被動(dòng)接受和參與，兒童在父母的過(guò)度包辦和壓制下，或者變得越來(lái)越?jīng)]有主見(jiàn)，習(xí)慣依賴(lài)，或者產(chǎn)生強(qiáng)烈的反叛意識(shí)，與父母爭(zhēng)奪權(quán)利而引發(fā)激烈的親子沖突。尤其在今天的信息化時(shí)代，兒童沉迷網(wǎng)絡(luò)已成為引發(fā)親子矛盾的首要誘因，如何使兒童既能平等享有使用數(shù)字媒體的權(quán)利，又保護(hù)他們不因生理、心理發(fā)育的不成熟而受到傷害，成為父母面臨的巨大挑戰(zhàn)。

　　價(jià)值判斷易功利。有的家長(zhǎng)雖然意識(shí)到兒童是獨(dú)立個(gè)體，有自己獨(dú)特的需要和見(jiàn)解，但考慮到投入成本，認(rèn)為兒童參與必然要進(jìn)行反復(fù)的討論和協(xié)商，耗時(shí)費(fèi)力，不如家長(zhǎng)全權(quán)決定更簡(jiǎn)單高效。除此之外，在以應(yīng)試教育為主的價(jià)值驅(qū)動(dòng)下，家長(zhǎng)更愿意讓孩子把時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)而非其他活動(dòng)中，或是投入到具體的執(zhí)行過(guò)程中快速取得結(jié)果，而不用在收集信息、篩選選擇、做出決策和反思的過(guò)程中多考慮。曾有調(diào)查顯示，兒童參與家庭活動(dòng)內(nèi)容最多的是智力活動(dòng)，其次才是社會(huì)交往活動(dòng)、體育活動(dòng)和生活活動(dòng)，可見(jiàn)，兒童參與生活、勞動(dòng)、閑暇、娛樂(lè)等活動(dòng)的機(jī)會(huì)容易被功利性地剝奪。

　　面對(duì)差異難包容。有的家長(zhǎng)雖然允許兒童參與，但是當(dāng)孩子無(wú)法達(dá)到成人的期望和要求，或者當(dāng)親子之間觀點(diǎn)不一致時(shí)，又容易變得專(zhuān)制，兒童的意見(jiàn)很難得到真正的包容和聆聽(tīng)采納;再加上家長(zhǎng)普遍缺乏有效的支持策略和溝通技巧，容易導(dǎo)致“參與”最終不歡而散。

　　以人為本，從健全人格的角度理解兒童參與的重要性

　　21世紀(jì)教育四大支柱分別是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。新時(shí)代教育要以可持續(xù)發(fā)展的教育理念，培養(yǎng)兒童適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。正如我們所觀察到的，兒童最初對(duì)自身的需要和周?chē)�的環(huán)境與事物總是充滿好奇，充滿興趣，愿意主動(dòng)地去探究和嘗試，他們會(huì)逐漸對(duì)成人說(shuō)的話、穿的衣服、使用的物品、做的事想要了解、接觸和參與，并展示出自己的力量和價(jià)值。例如，兩三歲的小寶寶就喜歡拿著抹布跟在大人后面擦桌子，踩到小板凳上澆花，去超市購(gòu)物的時(shí)候爭(zhēng)搶著推小車(chē)，包餃子的時(shí)候爭(zhēng)著搟皮兒，這是受他們主體性發(fā)展以及社會(huì)性發(fā)展的驅(qū)使。兒童在廣泛的生活和活動(dòng)參與中可以逐步擺脫外部控制，獲得各個(gè)領(lǐng)域的整體協(xié)調(diào)發(fā)展，獲得認(rèn)同，從而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

　　實(shí)現(xiàn)兒童參與權(quán)，是兒童形成健康人格的重要保障。

　　首先，實(shí)現(xiàn)參與權(quán)是對(duì)兒童自由意志的尊重，使孩子成為成長(zhǎng)的主體和參與的主體，使他們有權(quán)利、有機(jī)會(huì)按照自己的意愿發(fā)展興趣，進(jìn)行探究和嘗試，體驗(yàn)成功和失敗，為自己的言行負(fù)責(zé)。

　　其次，實(shí)現(xiàn)參與權(quán)給了兒童足夠的時(shí)間和空間，使他們以符合自身發(fā)展規(guī)律和能力發(fā)展水平的方式，廣泛又深度地體驗(yàn)參與過(guò)程，促進(jìn)認(rèn)知、動(dòng)作、情感和思維以及社會(huì)性等各方面的發(fā)展。

　　第三，實(shí)現(xiàn)參與權(quán)接納了兒童的個(gè)體差異性。兒童在參與過(guò)程中，以特有的風(fēng)格和節(jié)奏，積累獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，有利于他們建構(gòu)獨(dú)一無(wú)二的自我。

　　第四，實(shí)現(xiàn)參與權(quán)搭建了兒童接觸社會(huì)的橋梁，使他們?cè)趯?shí)現(xiàn)自主的基礎(chǔ)上得到來(lái)自成人社會(huì)的安全保護(hù)、規(guī)范要求與指導(dǎo)，從而進(jìn)一步建立個(gè)體與環(huán)境、與他人之間的信任感、歸屬感，建立和諧的社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程。

　　如今學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的壓力和負(fù)擔(dān)越來(lái)越早地施加到孩子身上，他們對(duì)生活的興趣和熱情以及參與多種事務(wù)的積極主動(dòng)性也被逐漸壓抑，不少孩子為了消解壓力和疏導(dǎo)緊張情緒而選擇沉溺于電子屏幕和網(wǎng)絡(luò)。家庭教育需要從兒童全面、整體、和諧發(fā)展的角度出發(fā)，為兒童創(chuàng)設(shè)自然、多元、開(kāi)放的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，在家庭日常生活中鼓勵(lì)兒童更多地參與做事，承擔(dān)具體的任務(wù)，如家庭學(xué)習(xí)、假日出游、社交聚會(huì)、財(cái)務(wù)管理、購(gòu)物、處理重大事件以及家務(wù)勞動(dòng)等;在參與決策和做事的過(guò)程中，學(xué)習(xí)傾聽(tīng)表達(dá)、觀察思考、溝通合作、解決問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任，提高參與能力;在參與過(guò)程中學(xué)習(xí)區(qū)分自己的事情和他人的事情，個(gè)體的事情和集體的事情，處理好各項(xiàng)內(nèi)容之間的界限，建立和諧的親子關(guān)系、同胞關(guān)系和家庭關(guān)系，從而逐漸形成對(duì)社會(huì)的初步認(rèn)識(shí)與適應(yīng)，為將來(lái)參與社會(huì)生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　陪伴成長(zhǎng)，為兒童參與提供實(shí)際的支持與幫助

　　《兒童權(quán)利公約》第十二條規(guī)定，對(duì)兒童的意見(jiàn)應(yīng)按照其年齡和成熟程度給以適當(dāng)重視。其實(shí)，不僅是意見(jiàn)的表達(dá)，兒童參與的方式以及參與能力和程度都有賴(lài)于兒童的發(fā)展階段、認(rèn)知思維水平、社會(huì)化程度、獨(dú)立性與已有經(jīng)驗(yàn)。如早期幼兒更傾向于投入到自己感興趣的或與自己密切相關(guān)的事物中，他們的參與方式一般以感官體驗(yàn)與行動(dòng)為主，是偏游戲化的。他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)決定了他們以大量好奇提問(wèn)的方式參與了解外部世界和成人世界，在很大程度上依賴(lài)成人對(duì)他們的回應(yīng)與幫助。

　　隨著年齡增長(zhǎng)，兒童的具體形象思維逐漸向抽象邏輯思維發(fā)展，社會(huì)化程度相應(yīng)提升，兒童參與的范疇和內(nèi)容越來(lái)越廣泛，且能夠運(yùn)用多種資源和媒介獲得認(rèn)知、獨(dú)立思考并與家長(zhǎng)展開(kāi)討論，形成獨(dú)立的見(jiàn)解與行為，甚至與家長(zhǎng)展開(kāi)深度合作。家長(zhǎng)要跟隨孩子的成長(zhǎng)，以?xún)和�適應(yīng)的方式陪伴他們?cè)趨⑴c中獲得能力的提升。

　　但是，兒童在實(shí)現(xiàn)參與權(quán)的過(guò)程中常常面臨意圖與行動(dòng)、想法與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和困境，比如兒童常常在自主管理的過(guò)程中出現(xiàn)混亂、放棄的情況，或者在參與家庭事務(wù)的過(guò)程中制造一些麻煩，這往往是由于他們思維不夠成熟，缺少經(jīng)驗(yàn)和一定的計(jì)劃、反思和自我控制能力。他們此時(shí)更需要成人的包容和具體指導(dǎo)，需要給他們更明確的任務(wù)要求，或者降低難度與復(fù)雜度，搭建參與的階梯，使他們更容易參與和獲得成功，從而保護(hù)他們的參與積極性。

　　當(dāng)然，尊重兒童參與權(quán)并不是從控制走向放任，兒童的健康成長(zhǎng)同樣需要規(guī)則的限制，家長(zhǎng)仍需幫助兒童建構(gòu)和評(píng)價(jià)自己的行為，幫助他們建立安全界限。父母既不能夸大規(guī)則的作用，設(shè)定刻板的標(biāo)準(zhǔn)，給以過(guò)多的指導(dǎo)和限制，以致束縛孩子的自主性和創(chuàng)造性;也不必為回避沖突矛盾而拋棄規(guī)則、討好孩子。父母在放手讓兒童參與的同時(shí)，要觀察、聆聽(tīng)并隨時(shí)提供支持，始終向孩子傳遞一個(gè)積極信息：我相信你的獨(dú)立和自我意志，相信你的善意和熱情，也相信你能做得很好!

　　(作者單位系北京教育科學(xué)研究院早期教育研究所)